Archivní obsah
Tento materiál pochází ze staršího archivu rvp.cz a už není součástí aktuální nabídky. Uchováváme ho, aby na něj dál vedly původní odkazy.
Předsudky a skupinová příslušnost: Teorie realistického konfliktu
Tento text je součástí série článků, které se zabývají vybranými psychologickými teoriemi předsudků. Článek je určen především vyučujícím jako podklad pro zahrnutí souvisejících témat do výuky. Poukazuje na vývoj psychologického přemýšlení o předsudcích a otevírá i řadu otázek, na které se v oblasti vědeckého bádání stále hledají odpovědi.
V předchozích textech jsme se podívali na teorie uchopující stereotypy a předsudky jako chyby v myšlení (článek Stereotypy a předsudky jako myšlenkové chyby) a jako proces striktní a nekonzistentní výchovy vedoucí k utvoření autoritářské osobnosti (Předsudky jako osobnostní charakteristiky). Ačkoliv oba přístupy aspirují na univerzální objasnění toho, proč si lidé utvářejí předsudky a proč na jejich základě i jednají, nedokáží zodpovědět na všechny otázky. Například proč, pokud závisí předsudky na kognitivních schopnostech, nejsou „postiženi“ všichni lidé obdobně? Proč se předsudky historicky týkají určitých skupin (a ne jiných)? Proč se lidé s diagnostikovanými podobnými osobnostními rysy chovají v realitě jinak? Jak je možné, že titíž lidé se mohou chovat jinak v jiné situaci (tedy třeba v práci a mimo ni)? Vypadá to, že záleží na více faktorech, nejen na kognitivních dovednostech, ani pouze na výchově, ale také na širším kontextu (Gough et al., 2013).
Třetí tradiční psychologický přístup ke studiu stereotypů a předsudků je založen na jiných principech. Kognitivně i osobnostně založené přístupy považuje za příliš rigidní a zaměřuje se na vliv skupinové příslušnosti – tedy jak nás ovlivňuje, do jaké skupiny/jakých skupin momentálně patříme. Do tohoto přístupu spadají dvě základní teorie. Teorie realistického konfliktu (Realistic Group Conflict Theory) autorů Muzarefa a Carolyn Sherifových (Sherif&Sherif, 1969 cit. dle Gough et al., 2013), kterou představíme v tomto textu, a teorie sociální identity autorů Henriho Tajfela a Johna Turnera (Tajfel&Turner, 1979), kterou představíme v navazujícím článku.
Táborové experimenty
Sherif & Sherif (1969 cit. dle Gough et al., 2013) odmítli předchozí přístupy jako zjednodušující a vymezili se i oproti biologickým vysvětlením agrese s tím, že lidské konflikty jsou jinak strukturované a rozmanitější než ty, které lze pozorovat ve zvířecí říši. Domnívali se, že na předsudcích založené mezilidské konflikty jsou spojené s kulturně podmíněným vnímáním teritoria a právu na jeho užívání. Z jejich pohledu je klíčové aktuální nastavení prostředí, zejména v jaké členské skupině se zrovna nacházíme a jaké máme vztahy s ostatními skupinami. Tuto hypotézu se pokusili doložit experimenty realizovanými na záměrně zorganizovaných letních chlapeckých táborech.
Seriál
Psychologické přístupy ke zkoumání předsudků
- 1.Stereotypy a předsudky jako myšlenkové chyby
- 2.Předsudky a skupinová příslušnost: Teorie skupinové identity
- 3.Další psychologické přístupy ke studiu předsudků
- 4.Předsudky jako osobnostní charakteristiky
- 5.Předsudky a skupinová příslušnost: Teorie realistického konfliktu